Културно пространство Бхарата на смъртното наказание

По време на последното ми пътуване до Индия една от основните теми на ежедневния печат беше предстоящото осъждане на главния обвиняем за терористичната атака през 2001 г. срещу индийския парламент. Ti. човек от охраната е убит при стрелба с картечница и подобно престъпление срещу смъртното състояние включва смърт от въже в Индия.

В моята лекция в публичното кафене в Сегед някак беше споменато смъртното наказание. Нека разгледаме въпроса от гледна точка на старостта.

На първо място, ние отбелязваме, че индуисткият светоглед, известен със своето ненасилие и състрадание към всички, се обявява за смъртно наказание по дела за убийства. Как може да бъде това?

Отговорът трябва да се намери в закона за кармата, който е добре известен и приет в индуизма. В резултат на умишлено убийство с цел печалба или похот, природните закони стачкуват: убиецът е убит. Или в този, или в следващия живот. Според това човек, изтърпял затворническата си присъда за убийство, отново ще бъде ударен от ръката на съдбата: за да разбере истински тежестта на делото си, за да се научи, той трябва да премине през болката, която е причинил . И може да имате честен баща в следващия си живот с красива съпруга, талантливи деца, но в най-красивия момент трябва да напуснете семейството си, да го прегледате, да изпитате болката от загубата на семейството и живота си и какво чувства вашето семейство като на пръв поглед несправедливо изгубен съпруг.и заради татко. Относително и жестоко от относителна равнина, но ако видим всичко заедно, става разбираемо.

И прошка, благодат?

По отношение на осъждането на Саддам Хюсеин до смърт, абсолютният авторитет на будизма, Негово Светейшество Далай Лама, заяви: той трябва да бъде помилван. От гледна точка на кодекса на кармата обаче възниква въпросът дали е благодат да се утежни наказанието, тоест вместо екзекуция, след продължителна присъда в затвора, човекът все още е екзекутиран по закона на карма. С екзекуцията грешникът знае греха си и не на последно място, обкръжението му вижда съдбата на убиеца. И грешникът може да започне следващото си раждане с чист лист във връзка с този акт.

Далай Лама

Тези факти са според кода на кармата. Осъждането на смърт обаче не е лесно. По-специално, с новини и изображения, циркулиращи в пресата и в глобалната мрежа, които ясно показват, че екзекуцията не може да бъде хуманна при никакви обстоятелства, тъй като причинява страдание чрез нея. В същото време мисля, че би било уместно да се включат полицейски доклади и снимки на престъплението заедно с новини и снимки на екзекуциите.